Hierarki dalam Gereja Katolik

   Kata “Hierarki” berasal dari bahasa Yunani hierarchy yang berarti “asal usul suci 

atau tata susunan”. Menurut ajaran resmi Gereja Katolik, susunan, struktur hierarki 

sekaligus merupakan hakikat kehidupannya juga. Kitab Suci menjelaskan bahwa 

perutusan ilahi, yang dipercayakan Kristus kepada para Rasul, akan berlangsung 

sampai akhir zaman (lih. Mat 28:20). Sebab Injil, yang harus mereka wartakan, bagi 

Gereja merupakan azas seluruh kehidupan untuk selamanya. Maka dari itu dalam 

himpunan yang tersusun secara hierarkis yaitu para Rasul telah berusaha mengangkat 

para pengganti mereka. Maka Konsili mengajarkan “atas penetapan ilahi para Uskup 

menggantikan para Rasul sebagai gembala Gereja”. Kepada para Rasul berpesan, 

agar menjaga seluruh kawanan, tempat Roh Kudus mengangkat mereka untuk 

menggembalakan jemaat Allah (lih. Kis 20:28).(LG 20). Pengganti meraka yakni, para 

Uskup, dikehendaki-Nya menjadi gembala dalam Gereja-Nya hingga akhir jaman 

(LG 18). Maksud dari “penetapan ilahi para Uskup menggantikan para Rasul sebagai 

gembala Gereja” ialah bahwa dari hidup dan kegiatan Yesus timbullah kelompok 

orang yang kemudian berkembang menjadi Gereja, seperti yang dikenal sekarang. 

Struktur Hierarkis Gereja yang sekarang terdiri dari dewan para Uskup dengan 

Paus sebagai kepalanya, dan para Imam serta Diakon sebagai pembantu Uskup. Para 

Uskup pengganti para Rasul yang dipimpin oleh Paus pengganti Petrus bertugas 

melayani, menggembalakan jemaat (bdk. Yoh 21: 15-19) bersama para pembantu 

mereka, yakni para Imam dan Diakon. Sebagai wakil Kristus, mereka memimpin 

kawanan yang mereka gembalakan (pimpin), sebagai guru dalam ajaran, Imam dalam 

ibadat suci, dan pelayan dalam bimbingan (bdk. Lumen Gentium, Art. 20).

Dasar kepemimpinan (hierarki) dalam Gereja

Gereja adalah persekutuan yang semua anggotanya sungguh-sungguh sederajat 

martabatnya, sederajat pula kegiatan umum dalam membangun Tubuh Kristus (LG 

31). Ada fungsi khusus dalam Gereja yang diemban oleh hierarki, ada corak hidup 

khusus yang dijalani Biarawan/Biarawati, ada fungsi dan corak hidup keduniaan 

yang menjadi medan khas para Awam. Tetapi yang pokok adalah iman yang sama 

akan Allah dalam Kristus oleh Roh Kudus. Yang umum lebih penting daripada yang 

khusus.